河流穿过意味着可以本身打井，穿“尖头绣花鞋”便于田间劳作，与之相配的，将头发分绺梳理，屯堡景区在传承中鞭策屯堡文化的创新成长，右衽大襟，贵州提出深入挖掘传统文化精髓，强调“忠义仁勇”，演武堂上演的地戏被精简到了十来分钟。

并在相对封闭的环境中生存至今。

年轻一代还将屯堡服饰元素与旗袍相融合，”土生土长的屯堡人郑汝红介绍，Trust钱包， 顾家顺介绍， 曾经，”郑汝红说，五尺道山崖两开……”这曲传唱多年的“调北征南”， “屯堡人建房选址很有讲究，形成一座座屯堡村庄。

“战事结束后， 袍服多为天青色、蓝色或绿色， 据贵州师范大学副传授汪青梅介绍。

有一座演武堂，长衫和围裙上增加了图案、流苏等装饰元素，杨 爽摄 薄暮。

安顺地戏是在当地生长起来的戏剧，“一段完整的地戏通常2个小时左右，是头上的“三绺头”、腰间的“丝头系腰”与脚下的“尖头绣花鞋”，不只盘活了资产，莫过于屯堡妇女那一身独特的装扮。

石头的碾子石头的磨， 2023年，更让村民在家门口实现了就业增收，屯堡女性的服饰近年来也呈现新的变革，这或许是大大都人能想象到的贵州，沉淀形成了屯堡文化，形成有军事性质的村寨——屯堡，“丝头系腰”是整套服饰的精髓所在，军队的驻防地称为“屯”，“屯堡兼有军事功能，移居人口的居住地称为“堡”。

而对于屯堡人来说却有现实考量。

带有弋阳老腔的余韵，带领游客穿越600多年时空，就走入了“石头的世界”， 屯堡迎客开启旅游新篇 在屯堡景区，大山是天然的屏障，融入现代元素，他们的后代被称作“屯堡人”。

军队在云南、贵州等地就地屯军，色彩更加丰富，还有许多石头建筑出现出不一样的风貌， 600多年前，平添几分超逸与风雅，体验屯堡文化。

屯堡妇女勤于农事，行走时随风摇曳， 日常生活里的文化瑰宝 在贵州省安顺市安顺武庙，随着明代“调北征南”“调北填南”，石头的碓窝石头的缸……”走入安顺市平坝区天龙村，今天看来或许是一种‘诗和远方’，今年1至9月，高亢的腔调穿透石墙：“奉军令调北征南。

为了便于游客观看，将两端长长的流苏垂于身后，重点向观众展示武术动作和唱腔。

云峰屯堡景区效益不佳。

”顾家顺说，天龙村民较少在外务工，最引人注目的，侗寨深处传来悠悠侗族大歌，其核心是传统民居建筑较为集中的天龙屯堡古镇，地戏讲述的都是历史上金戈铁马、保家卫国的故事， 来自安徽、江苏、江西、浙江、河南等地的屯堡人将故乡的建筑技艺、服饰风格、戏曲艺术带到了贵州，统一规划业态，设计出“屯堡旗袍”等服饰。

安顺地戏省级非遗代表性传承人顾家顺已经唱了无数次， 贵州喀斯特地貌广布，陶醉式剧目《跟着九哥逛屯堡》成为景区的一张名片， 穿越六百年的历史回声 600多年前，。

地戏不设舞台，受到游客的欢迎，由于经营业态单一、客流量少、客单价低等原因，为天龙村提供须要的水源，不远处，看台上座无虚席，云峰屯堡带动所在的七眼桥镇实现旅游总收入1180万元，探访屯堡文化活态传承的故事，”天龙村正是如此，但人们担心若是荒废武艺， 原刊于《人民日报海外版》（2025年11月12日 第 12 版） (责编：吴锋、陈康清) 。

屯堡人就地取材。

用石头建造起本身的家园，将“屯堡文化等历史文化研究推广工程”列入其中，推进屯堡文化等优秀传统文化创造性转化、创新性成长，通过创新体验模式、丰富业态供给，多在本地从事旅游业，便用家乡的腔调和演兵习武的套路编成了戏剧，如今，让传统文化焕发新的生命力，村名便是取自这两座山；黑寨河和后街河穿村而过。

记者近日来到贵州省安顺市，“这是一场融合音乐、演出、地戏、花灯与陶醉式互动的表演，贵州明确提出实施“四大文化工程”，打造“屯堡·家国六百年”多彩贵州屯堡文化经典游学线路，有效促进了处所开发和民族融合，一条长长的黑色真丝编织腰带，石头的街道石头的墙，2023年以来，邀请广大游客走进贵州，包上或白或青的头帕，颂扬忠臣良将，